国学新修五经壁本记　　　刘禹锡
初大历中名儒张参为国子司业始详(集无/详字)定五经书
于论堂东西厢之壁辨齐鲁之音取其宜考古今之文
取其正繇是诸生之师心曲学偏听臆说咸束之而归
于大同揭揭高悬积六十岁(文粹/作载)崩剥污蔑淟(一作/泯)然
不鲜今天子尚文章尊典籍于苑囿不加尺椽而成均

以治国学上言遽赐千万时祭酒皞实尸之 博士公肃

实佐之国庠重严过者必式遂以羡赢再新壁书惩前
土涂不克以寿乃析坚木负墉而比(集作/宇)之其制如版
牍而 (第 5a 页)

常礼院修撰王泾考次历代郊庙沿革之制及其工歌
祝号而图其坛屋陟降之序为郊祀录十卷元和十一
年秘书郎修撰 韦公肃 又录开元已后礼文损益为礼 (第 5a 页)

　　国学新修五经壁记(唐刘禹锡/)
初大历中名儒张籍为国子司业始详定五经书于讲
堂东西厢之壁辨齐鲁之音取其宜考古今之文取其
正繇是诸生之师心曲学偏听臆说咸束而归于大同

揭揭高悬积六十载崩剥污蔑泯然不鲜今天子尚文
章尊典籍于苑囿不加尺椽而成均以治国学上言遽
赐千万时祭酒皞寔尸之 博士公肃

寔佐之国庠重严
过者必轼遂以羡赢再新壁书惩前土涂不克以寿乃
折坚木负墉而比之其制如版牍而高广其平如粉 (第 1b 页)

常礼院修撰王泾考次历代郊庙
沿革之制及其工歌祝号而图其坛屋陟降之序为郊
祀录十卷元和十一年秘书郎修撰 韦公肃 又录开元
已后礼文损益为礼阁新仪三十卷十三年太常博士
王彦威为曲台新礼二十卷又采元和以来三公士民
婚 (第 5b 页)

　　国学新修五经壁记　　　　　刘禹锡
初大历中名儒张参为国子司业始详定五经书于论

堂东西厢之壁辨齐鲁之音取其宜考古今之文取其
正繇是诸生之师心曲学偏听臆说咸束而归于大同
揭揭高悬积六十载崩剥污蔑泯然不鲜今天子尚文
章尊典籍于苑囿不加尺椽而成均以治国学上言遽
赐千万时祭酒皞实尸之 博士公肃

实佐之国庠重严
过者必轼遂以羡赢再新壁书惩前土涂不克以寿乃
折坚木负墉而比之其制如版牍而高广其平如粉 (第 17b 页)

倾身丧且成迟败速者国基也失易得难者天位也
可不惜哉可不慎哉(帝范序二篇宋宝历天圣间/著作郎 韦公肃 学士宋绶皆)
(常录/进)
　　　晋宣帝传赞(司马懿字仲达河内温县人魏武/帝为丞相辟文学掾历事文帝明 (第 19b 页)

　　　五经文字跋
唐大历十年有司上言经典不正取舍莫准乃诏儒官
校定经本送尚书省并国子司业张参辨齐鲁之音考
古今之字详定五经书于论堂东西厢之壁论堂者太
学孔子庙西之夏屋也见舒元舆问国学记其初涂之
以土而已太和间祭酒齐皞司业 韦公肃 易之以坚木 (第 14a 页)

　　　顺庆府碑记
汉车骑崖石刻(郡国志云后汉车骑将军冯绲于此镌/崖刻石十有馀处寰宇记在流溪县)
相如故宅石记(在相如县之西南先圣佛阙漫不可/读父老尚知其为唐陈子昂之文)二

良牧碑(马眉孟撰载唐二刺史/事碑在郡治醋库之侧)唐朱凤山观铭(长史息/袁玘文)
(在山/上)唐金泉山仙居述(唐太和五年果州刺/史 韦公肃

文在山上)唐郑馀庆
诗刻(在金泉/山上)唐诰刻(在金/泉山)伪蜀刺史徐光溥诗刻(在金/泉山)
唐移县 (第 13b 页)

常礼院修撰王泾考次历代郊庙沿
革之制及其工歌祝号而图其坛屋陟降之序为郊祀
录十卷元和十一年秘书郎修撰 韦公肃 又录开元已
后礼文损益为礼阁新仪三十卷十三年太常博士王
彦威为曲台新礼三十卷又采元和以来三公士民婚 (第 28a 页)

　　　　国学新修五经壁记
初大历中名儒张参为国子司业始定五经书于论
堂东西厢之壁辩齐鲁之音取其宜考古今之文取

其正繇是诸生之师心曲学偏听臆说咸束之而归
于大同揭揭高悬积六十岁崩剥污蔑淟然不鲜今
天子尚文章尊典籍于苑囿不加尺椽而成均以治
学上言遽赐千万时祭酒皞实尸之 博士公肃

实佐
之国庠重严过者必式遂以羡赢再新壁书惩前土
涂不克以寿乃析坚木负墉而比之其制如版牍而
高广其平如 (第 4b 页)

　刘禹锡(八)

** 国学新修五经壁本记
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初。大历中名儒张参为国子司业。始详定五经。书于论堂
东西厢之壁。辨齐鲁之音取其宜。考古今之文取其正。繇
是诸生之师心曲学。偏听臆说。咸束之而归于大同。揭揭
高悬。积六十岁。崩剥污蔑。淟然不鲜。今天子尚文章。尊典
籍。于苑囿不加尺椽。而成均以治。国学上言。遽赐千万。时
祭酒皞实尸之。 博士公肃 实佐之。国庠重严。过者必式。遂
以羡赢。再新壁书。惩前土涂。不克以寿。乃析坚木。负墉而 (第 01a 页)

。戮二姬而
颜色匪怍。制敌国而军声大变。于是孙子用兵有独断。之
名。尤不若吴王有割爱之善。 韦公肃
: 公肃。元和初为太常博士 (第 16b 页)

大夫亦曾受御史已下拜。今并不行。盖以礼
数僭逼。非人臣所安。元和六年七月诏崔邠段平仲与当
时礼官王泾 韦公肃 等同议其事。理甚精详。今请举而行
之。庶为折衷。

** 唐吏部侍郎昌黎先生讳愈文集序 (第 02b 页)

　　恭注
御撰味馀书室随笔进呈后跋
钦惟我

皇上传尧舜周孔之学行内圣外王之道见诸政治
四海安平十年于兹矣巍巍乎
帝德
帝学焕乎久著于文章哉(臣元)伏读
味馀书室随笔乃于
御制文之外别成一书者其中发经史之至理持政
教之大端恺切肫诚非唐太宗帝范所能企及然唐
臣贾行 韦公肃

尚有帝范之注其详见于
四库书提要(臣)愚以为我
大清之治上掩汉唐(臣)虽谫陋秉 (第 3a 页)

即 太常博士韦公肃 言也。其言曰嫡继。于古有殊制。于今无异等。祔配之典。安得不同。卿士之寝祭二妻。庙享可异乎。且引晋南昌 (第 41L 页)

谨按礼丧服小记。妇祔于祖姑。祖姑有三人。则祔于亲者。此言祔庙之礼。三人或有二继也。亲者谓舅所生母也。 唐韦公肃 曰。前娶后继。并是正嫡。则偕祔之义。于礼无嫌。朱文公家礼。卒哭明日而祔。注云。母丧。祖妣二人以上。则 …… (第 238H 页)
礼得再娶。 韦公肃 所谓前娶后继并是正嫡者。不可一尊一卑也。古礼。祖姑有三人者。岂不以此欤。乞依古礼二人以上并祔。季良以 (第 238L 页)